ИЮНЬ-АВГУСТ
Viking School (18+)
Лето — лучшее время, чтобы узнавать что-то новое и прокачивать уже полученные навыки. В июле и августе мы хотим погрузить всех неравнодушных к истории, мифологии, культуре и языкам Скандинавии в прекрасные дебри научного знания. Наши резиденты проведут очные оффлайновые курсы, с помощью которых вы сможете структурировать имеющиеся знания, получить ответы на интересующие вопросы, выполнять нетривиальные домашние задания, побыть на протяжении месяца в компании единомышленников и экспертов.
Программа школы:
12 июля - 2 августа
Этот скромный остров умеет привлечь внимание, и чтобы разобраться, как Исландия с населением 300 тысяч человек, суровым климатом и изолированностью от материка стала одной из самых популярных и желанных стран Северной Европы, мы сделали курс «Исландия — топчик!», адресованный всем исландофилам. Ведут курс эксперты, скандинависты и просто большие поклонники и знатоки Исландии.
16 июля-13 августа
16 июля стартует очный курс об истории Средних веков. Программа рассчитана на 5 недель и состоит из 5 семинаров и дополнительных материалов на русском языке. Преподаватели — ведущие эксперты-медиевисты: Сергей Зотов, Светлана Яцык и Валера Косякова. Интенсив даст комплексное представление о культуре, искусстве, жизни и смерти в Средние века, поможет систематизировать знания, а домашние задания и дополнительные материалы добавят пищи для размышлений.
17 июля - 31 июля
Этот курс посвящен Скандинавии ранних Средних веков, точнее ее самым известным героям: викингам, верингам, варягам и норманнам — а это одно и то же. Людям, проложившим Путь из варяг в греки, открывшим Америку, основавшим Древнюю Русь, Сицилийское и Дублинское королевства, заселившим Исландию и Гренландию. Все знают о викингах, и почти всегда знают мифы. Но каковы были настоящие причины их походов, что толкало этих людей в открытое море, на торговлю, труд, грабеж и войну? Какова экономика и психология викингских предприятий? Во что эти люди верили, почему предводителя звали дробителем колец, а добытую в походе добычу часто бросали на дно болот, а не пускали на пиры и хозяйство?
18 июля - 8 августа
Программа рассчитана на 4 недели и состоит из 4 семинаров и дополнительных материалов на русском языке. Игорь Мокин — скандинавист, литературный переводчик, автор курса в Scandinavia Club «Буря речей. Поэтические дуэли времен викингов», автор telegram-канала «По ту сторону вымысла» — расскажет, почему не стоит сводить северную мифологию к четкой системе персонажей и их взаимосвязей и научит работать с первоисточниками. Ждем всех, кто приветствует исследовательский подход и хочет лучше понимать, что стоит за древними легендами Скандинавии.
О Viking School
Четыре оффлайновых очных курса с возможностью пройти их и дистанционно, если вы живете в другом городе. Авторы и преподаватели курсов — эксперты, историки, скандинависты, постоянные резиденты Scandinavia Club. Каждый студент получит по окончании курса сертификат о его прохождении.
- Как зарегистрироваться?Заполните анкету, выберите нужный курс, оплатите доступ
- Смогу ли я пересмотреть видео?Да, сколько угодно раз. Доступ к контенту вы получаете раз и навсегда!
- Сколько стоит?Онлайн-версия курса: 3500 рублей
Очный курс: 4900 рублей
Как все это работает?
1. Если вы хотите пройти курс очно, выберите категорию билетов, которая так и называется «Очный курс». Оплатите участие — и приходите в назначенный день начала курса. Параллельно вы получите доступ к онлайн-платформе, где будут выкладываться домашние задания, видео встреч, где можно и нужно общаться с преподавателем.
2. Если вы хотите пройти курс дистанционно, выберите категорию билетов «Онлайн-курс». Оплатите участие — и получите доступ к онлайн-платформе, где будет проходить курс: видео встреч с преподавателем + домашние задания.
2. Если вы хотите пройти курс дистанционно, выберите категорию билетов «Онлайн-курс». Оплатите участие — и получите доступ к онлайн-платформе, где будет проходить курс: видео встреч с преподавателем + домашние задания.
Оплатите курс с помощью карты Visa/Mastercard, Paypal или Яндекс-денег
Перейдите в личный кабинет и в разделе «Тренинги» выберите оплаченный курс
Что такое Scandinavia Club
Редкое место не только для Москвы, где регулярно проходят лекции, мастер-классы, курсы и вечеринки, посвященные Скандинавии, Средним векам и не только. Когда-то это называлось ветхозаветно — «дворец культуры». Scandinavia Club — частная инициатива, не связанная с организациями, представляющими интересы конкретных стран.
Наши преподаватели:
- Игорь Мокин— кандидат филологических наук, литературный переводчик, автор курса в Scandinavia Club «Буря речей. Поэтические дуэли времен викингов». Автор telegram-канала «По ту сторону вымысла»
- Сергей Зотов— филолог, культуролог, младший научный сотрудник библиотеки герцога Августа (Вольфенбюттель), аспирант РГГУ (Москва), соавтор книги «Страдающее Средневековье»
- Валерия Косякова— культуролог, доцент РГГУ Высшей школы европейских культур, автор книги «Апокалипсис Средневековья»
- Светлана Яцык— кандидат исторических наук, преподаватель Школы истории НИУ ВШЭ, младший научный сотрудник Лаборатории медиевистических исследований, главный редактор журнала Vox medii aevi
- Анна Соловьева— филолог, скандинавист, магистр Университета Исландии по специальности Medieval Icelandic Studies, аспирант Университета Исландии, по специальности исландская литература.
- Дмитрий Ермольцев— историк, выпускник РГГУ, редактор, сотрудничает с издательствами Самокат и КомпасГид.
Летний интенсивный курс «Скандинавская мифология» познакомит вас с подлинными преданиями о богах и героях древней Скандинавии. Вы узнаете, во что верили и как истолковывали мир жители Севера во времена викингов, как история превращалась в легенду и как средневековые исландские книжники сохранили для читателей древнейшие представления человечества о природе и нашем месте в ней.
В нашей работе мы будем опираться в основном на самые крупные первоисточники: «Старшую» и «Младшую Эдду», «Саги о древних временах», но также привлечем и более редкие свидетельства рунических памятников и средневековых песен, которые обычно незаслуженно остаются в стороне. Кроме того, вы познакомитесь с самыми актуальными открытиями и теориями историков и филологов-скандинавистов. Наконец, курс познакомит вас с общими закономерностями того, как устроен миф, и научит искать сходства и различия в текстах различных культур.
Курс не предполагает, что у вас уже есть глубокие базовые знания, — вам нужны только интерес к теме и готовность усваивать новую информацию. Задания будут включать чтение и анализ мифов в русском переводе и научных работ на русском, а в дополнительный материал войдут также статьи на английском.
В ходе курса вы получите представление и о древнескандинавском языке, однако учить его специально мы не будем.
18 июля, 19:30 Занятие первое. Рождение и смерть мира
Первое занятие обрисует всю историю мира, как ее видел древнескандинавский миф. Мы внимательно прочитаем самый известный текст северной мифологии - "Прорицание вёльвы" - и узнаем из него о прошлом и будущем. Ну, а в конце занятия нас ждет Рагнарёк - гибель богов.
25 июля, 19:30 Занятие второе. Мир богов
На втором занятии речь пойдет о наиболее значимых персонажах скандинавского мифа - богах и богинях. Мы изучим характер, родственные связи и символику Одина, Тора, Локи и других жителей Асгарда, их спутников и противников, а еще поговорим о некоторых загадочных образах древнего сознания, сохранившихся на периферии мира богов.
1 августа, 19:30 Занятие третье. Мир героев
Третье занятие будет посвящено подвигам мифологических героев. На нем мы рассмотрим важнейшие мотивы героического предания: кровную месть, борьбу с чудовищем, мотивы оборотничества и волшебного оружия, а также тему судьбы. Мы изучим знаменитые предания о Сигмунде, Сигурде и Вёлунде, а в конце рассмотрим и более таинственные "руинированные" памятники мифологии.
8 августа, 19:30 Занятие четвертое. За кулисами мифа
На заключительном занятии мы взглянем на исторические корни преданий о героях и сопоставим различные источники в древнегерманском мире, чтобы узнать, как именно история становилась мифом в древней Скандинавии. Кроме того, мы обратим внимание на то, как эту связь представляли себе средневековые люди и как они сами находили место мифа в истории.
В нашей работе мы будем опираться в основном на самые крупные первоисточники: «Старшую» и «Младшую Эдду», «Саги о древних временах», но также привлечем и более редкие свидетельства рунических памятников и средневековых песен, которые обычно незаслуженно остаются в стороне. Кроме того, вы познакомитесь с самыми актуальными открытиями и теориями историков и филологов-скандинавистов. Наконец, курс познакомит вас с общими закономерностями того, как устроен миф, и научит искать сходства и различия в текстах различных культур.
Курс не предполагает, что у вас уже есть глубокие базовые знания, — вам нужны только интерес к теме и готовность усваивать новую информацию. Задания будут включать чтение и анализ мифов в русском переводе и научных работ на русском, а в дополнительный материал войдут также статьи на английском.
В ходе курса вы получите представление и о древнескандинавском языке, однако учить его специально мы не будем.
18 июля, 19:30 Занятие первое. Рождение и смерть мира
Первое занятие обрисует всю историю мира, как ее видел древнескандинавский миф. Мы внимательно прочитаем самый известный текст северной мифологии - "Прорицание вёльвы" - и узнаем из него о прошлом и будущем. Ну, а в конце занятия нас ждет Рагнарёк - гибель богов.
25 июля, 19:30 Занятие второе. Мир богов
На втором занятии речь пойдет о наиболее значимых персонажах скандинавского мифа - богах и богинях. Мы изучим характер, родственные связи и символику Одина, Тора, Локи и других жителей Асгарда, их спутников и противников, а еще поговорим о некоторых загадочных образах древнего сознания, сохранившихся на периферии мира богов.
1 августа, 19:30 Занятие третье. Мир героев
Третье занятие будет посвящено подвигам мифологических героев. На нем мы рассмотрим важнейшие мотивы героического предания: кровную месть, борьбу с чудовищем, мотивы оборотничества и волшебного оружия, а также тему судьбы. Мы изучим знаменитые предания о Сигмунде, Сигурде и Вёлунде, а в конце рассмотрим и более таинственные "руинированные" памятники мифологии.
8 августа, 19:30 Занятие четвертое. За кулисами мифа
На заключительном занятии мы взглянем на исторические корни преданий о героях и сопоставим различные источники в древнегерманском мире, чтобы узнать, как именно история становилась мифом в древней Скандинавии. Кроме того, мы обратим внимание на то, как эту связь представляли себе средневековые люди и как они сами находили место мифа в истории.
Содержание курса:
12 июля, 19:30 — Игорь Мокин: «Как создавалась Исландия: история и сага»
Что средневековые, что современные исландцы любят свое прошлое; знание общей истории и интерес к ней всегда были и остаются особенно важны для жителей острова. На первой встрече исландского цикла мы поговорим о том, что мы сейчас знаем о древнейших временах Исландии, и о том, как эту эпоху описывают знаменитые исландские саги. "Так сказывается сага, как она происходила", говорят исландцы, но всегда ли они правы? Мы попробуем дойти до истины, а свидетелями станут викингские короли, исландские вожди, герои и ученые.
Игорь Мокин — кандидат филологических наук, литературный переводчик, автор курса в Scandinavia Club «Буря речей. Поэтические дуэли времен викингов». Автор telegram-канала «По ту сторону вымысла»
19 июля, 19:30 — Анна Соловьева: «Традиции и нравы современных викингов»
Исландия — совершенно уникальная европейская страна, где традиции и обычаи древних лет гармонично сочетаются с одержимостью современными технологиями и мощными трендами. Как это происходит и какие языческие праздники живо отмечает весь остров? Почему каждый день в прайм тайм на радио по-прежнему читают саги?
Историк культуры и скандинавист Анна Соловьева расскажет о связи времен: о связи между легендарными временами, средневековьем и современностью, а также между потусторонним миром и миром людей.
Анна Соловьева — Университет Орхуса (Дания), отделение скандинавистики, аспирантка
26 июля, 19.30 — Светлана Яцык: «Современная исландская литература»
Первое, что приходит на ум, когда разговор заходит о литературе Исландии — это легендарные саги, рассказывающие об истории не только Исландии, но и о других северноевропейских стран. А много ли современных авторов получится назвать? Какие исландские книги популярны сейчас и достойны внимания широкой публики? Чем знаменит литературный мир самой северной скандинавской страны мы узнаем на лекции историка и медиевиста Светланы Яцык.
Светлана Яцык — кандидат исторических наук, преподаватель Школы истории НИУ ВШЭ, младший научный сотрудник Лаборатории медиевистических исследований, главный редактор журнала Vox medii aevi
2 августа, 19:30 — Андрей Хегай: «Исландское кино: что смотреть?»
Все об исладнском кино: от мейнстрима до артхауса.
12 июля, 19:30 — Игорь Мокин: «Как создавалась Исландия: история и сага»
Что средневековые, что современные исландцы любят свое прошлое; знание общей истории и интерес к ней всегда были и остаются особенно важны для жителей острова. На первой встрече исландского цикла мы поговорим о том, что мы сейчас знаем о древнейших временах Исландии, и о том, как эту эпоху описывают знаменитые исландские саги. "Так сказывается сага, как она происходила", говорят исландцы, но всегда ли они правы? Мы попробуем дойти до истины, а свидетелями станут викингские короли, исландские вожди, герои и ученые.
Игорь Мокин — кандидат филологических наук, литературный переводчик, автор курса в Scandinavia Club «Буря речей. Поэтические дуэли времен викингов». Автор telegram-канала «По ту сторону вымысла»
19 июля, 19:30 — Анна Соловьева: «Традиции и нравы современных викингов»
Исландия — совершенно уникальная европейская страна, где традиции и обычаи древних лет гармонично сочетаются с одержимостью современными технологиями и мощными трендами. Как это происходит и какие языческие праздники живо отмечает весь остров? Почему каждый день в прайм тайм на радио по-прежнему читают саги?
Историк культуры и скандинавист Анна Соловьева расскажет о связи времен: о связи между легендарными временами, средневековьем и современностью, а также между потусторонним миром и миром людей.
Анна Соловьева — Университет Орхуса (Дания), отделение скандинавистики, аспирантка
26 июля, 19.30 — Светлана Яцык: «Современная исландская литература»
Первое, что приходит на ум, когда разговор заходит о литературе Исландии — это легендарные саги, рассказывающие об истории не только Исландии, но и о других северноевропейских стран. А много ли современных авторов получится назвать? Какие исландские книги популярны сейчас и достойны внимания широкой публики? Чем знаменит литературный мир самой северной скандинавской страны мы узнаем на лекции историка и медиевиста Светланы Яцык.
Светлана Яцык — кандидат исторических наук, преподаватель Школы истории НИУ ВШЭ, младший научный сотрудник Лаборатории медиевистических исследований, главный редактор журнала Vox medii aevi
2 августа, 19:30 — Андрей Хегай: «Исландское кино: что смотреть?»
Все об исладнском кино: от мейнстрима до артхауса.
Содержание курса:
16 июля, 19:30 — Сергей Зотов: «Искусство Средневековья: норма и аномалии»
Средние века оставили нам большое количество предметов искусства — и почти все они, так или иначе, связаны с христианской религией. В большинстве случаев средневековое искусство говорит о главных для общества того времени темах — страданиях Христа, любви Девы Марии, аде и рае, смерти и посмертной жизни. Но скучные ряды одинаковых Мадонн и сцен с ее родами заиграют новыми красками, если знать, что в этих изображениях скрыты представления средневековых людей о сексуальности, астрологии или магии; рядом со стандартными, много раз виденными всеми нами изображениями Троицы находятся странные трехголовые и трехтелые монстры; бестиарные образы, бытовые и сельскохозяйственные занятия, профессиональные трудности осмысляются как аллегории мучений Христа. А чего только не делают целомудренные святые, обыкновенно стоящие на алтарных панелях с орудиями своего мученичества: они убивают, исповедуют оборотней, летают на драконах… Мы обсудим главные темы памятников средневекового искусства от готических соборов до шедевров миниатюры, попытаемся отделить норму от аномалии, обычное от своеобычного, разрешенное от еретического, удивительное и фантастическое — от повседневного и обыденного.
Сергей Зотов – филолог, культуролог, младший научный сотрудник библиотеки герцога Августа (Вольфенбюттель), аспирант РГГУ (Москва)
23 июля, 19:30 — Сергей Зотов: «Религия Средневековья: магия и благочестие»
С одной стороны, в Средние века почти не было атеистов: это время всеобщей религиозности и повсеместного благочестия. Сегодня это видно даже на примере священных манускриптов: их листы затирали до дыр, прикасаясь к священным изображениям, целовали их; а вот неугодных персонажей вымарывали и закрашивали. С другой стороны, на фоне безоговорочного соблюдения догматов и войн за христианство, существовали ведьмы, целые деревни еретиков,пророки новых «религий», в одной из которых Бог являлся червем, вылезающим из тухлого сыра Вселенной… Мы поговорим о том, что наравне с историей христианства для понимания Средневековья важна история магии; как догматы Церкви были связаны с алхимией и астрологией; зачем средневековые мистики пытались переспать с Богом или накормить Христа собственной плотью. История христианства в Средние века причудливо преломляется в зависимости от того, как на нее посмотреть: и в том, в чем обычно видят лишь набор скучных песнопений и богословских споров, мы попробуем увидеть мир средневековой религии во всем его синкретическом многообразии.
Сергей Зотов – филолог, культуролог, младший научный сотрудник библиотеки герцога Августа (Вольфенбюттель), аспирант РГГУ (Москва)
30 июля, 19.30 — Светлана Яцык: «Культура повседневности в Средние века»
Светлана Яцык — кандидат исторических наук, преподаватель Школы истории НИУ ВШЭ, младший научный сотрудник Лаборатории медиевистических исследований, главный редактор журнала Vox medii aevi
6 августа, 19:30 — Валерия Косякова: «Апокалипсис: символы и толкования «конца света» в Средневековом искусстве»
Отчего Сатана в средневековье был подобен льву, птице, змее, волку, вепрю и рогатому скоту, а Антихрист – галантному дворянину? Что держат в руках Всадники апокалипсиса? Можно ли вообразить себе Рай – в то время, как представления об Аде были известны всем и каждому? На нашем занятии мы поговорим о средневековом образе Конца света, Страшного суда и Апокалипсиса: истоках Откровения Иоанна Богослова, иконографических метаморфозах важнейших, зловещих и инфернальных видений Судного дня.
13 августа, 19:30 — Валерия Косякова: «Смерть в Средневековье»
Смерть — абсолютное небытие — ключевая экзистенциальная категория, понимание которой недоступно разуму. Смерть — базовая характеристика всего живого. С момента рождения человечества культура «работала» со смертью: архаичные обряды перехода, инициации, похоронный обряд, — были призваны говорить о смерти не говоря, претворяя её в символический порядок. Обряды и религии мира предлагают своё понимание и взаимодействие со смертью.
Средневековая же смерть рождает образы Чёрной смерти — чумы, могучих и разящих Всадников апокалипсиса, Плясок смерти — danse macabre — в костлявом хороводе уводящих за собой всё живое. На занятии мы разберем представления и образы смерти, существовавших в европейском Средневековье и отразившихся в искусстве фрески, иконы, живописи, нравоучительных трактатах, таких как: «Искусство умирать», «Трое мёртвых и трое живых» и даже в «Триумфах Смерти» Петрарки. Мы затронем античные представления о смерти, поговорим об идеях сугубо христианских и о том, как средневековое искусство понимало и выражало смерть.
16 июля, 19:30 — Сергей Зотов: «Искусство Средневековья: норма и аномалии»
Средние века оставили нам большое количество предметов искусства — и почти все они, так или иначе, связаны с христианской религией. В большинстве случаев средневековое искусство говорит о главных для общества того времени темах — страданиях Христа, любви Девы Марии, аде и рае, смерти и посмертной жизни. Но скучные ряды одинаковых Мадонн и сцен с ее родами заиграют новыми красками, если знать, что в этих изображениях скрыты представления средневековых людей о сексуальности, астрологии или магии; рядом со стандартными, много раз виденными всеми нами изображениями Троицы находятся странные трехголовые и трехтелые монстры; бестиарные образы, бытовые и сельскохозяйственные занятия, профессиональные трудности осмысляются как аллегории мучений Христа. А чего только не делают целомудренные святые, обыкновенно стоящие на алтарных панелях с орудиями своего мученичества: они убивают, исповедуют оборотней, летают на драконах… Мы обсудим главные темы памятников средневекового искусства от готических соборов до шедевров миниатюры, попытаемся отделить норму от аномалии, обычное от своеобычного, разрешенное от еретического, удивительное и фантастическое — от повседневного и обыденного.
Сергей Зотов – филолог, культуролог, младший научный сотрудник библиотеки герцога Августа (Вольфенбюттель), аспирант РГГУ (Москва)
23 июля, 19:30 — Сергей Зотов: «Религия Средневековья: магия и благочестие»
С одной стороны, в Средние века почти не было атеистов: это время всеобщей религиозности и повсеместного благочестия. Сегодня это видно даже на примере священных манускриптов: их листы затирали до дыр, прикасаясь к священным изображениям, целовали их; а вот неугодных персонажей вымарывали и закрашивали. С другой стороны, на фоне безоговорочного соблюдения догматов и войн за христианство, существовали ведьмы, целые деревни еретиков,пророки новых «религий», в одной из которых Бог являлся червем, вылезающим из тухлого сыра Вселенной… Мы поговорим о том, что наравне с историей христианства для понимания Средневековья важна история магии; как догматы Церкви были связаны с алхимией и астрологией; зачем средневековые мистики пытались переспать с Богом или накормить Христа собственной плотью. История христианства в Средние века причудливо преломляется в зависимости от того, как на нее посмотреть: и в том, в чем обычно видят лишь набор скучных песнопений и богословских споров, мы попробуем увидеть мир средневековой религии во всем его синкретическом многообразии.
Сергей Зотов – филолог, культуролог, младший научный сотрудник библиотеки герцога Августа (Вольфенбюттель), аспирант РГГУ (Москва)
30 июля, 19.30 — Светлана Яцык: «Культура повседневности в Средние века»
Светлана Яцык — кандидат исторических наук, преподаватель Школы истории НИУ ВШЭ, младший научный сотрудник Лаборатории медиевистических исследований, главный редактор журнала Vox medii aevi
6 августа, 19:30 — Валерия Косякова: «Апокалипсис: символы и толкования «конца света» в Средневековом искусстве»
Отчего Сатана в средневековье был подобен льву, птице, змее, волку, вепрю и рогатому скоту, а Антихрист – галантному дворянину? Что держат в руках Всадники апокалипсиса? Можно ли вообразить себе Рай – в то время, как представления об Аде были известны всем и каждому? На нашем занятии мы поговорим о средневековом образе Конца света, Страшного суда и Апокалипсиса: истоках Откровения Иоанна Богослова, иконографических метаморфозах важнейших, зловещих и инфернальных видений Судного дня.
13 августа, 19:30 — Валерия Косякова: «Смерть в Средневековье»
Смерть — абсолютное небытие — ключевая экзистенциальная категория, понимание которой недоступно разуму. Смерть — базовая характеристика всего живого. С момента рождения человечества культура «работала» со смертью: архаичные обряды перехода, инициации, похоронный обряд, — были призваны говорить о смерти не говоря, претворяя её в символический порядок. Обряды и религии мира предлагают своё понимание и взаимодействие со смертью.
Средневековая же смерть рождает образы Чёрной смерти — чумы, могучих и разящих Всадников апокалипсиса, Плясок смерти — danse macabre — в костлявом хороводе уводящих за собой всё живое. На занятии мы разберем представления и образы смерти, существовавших в европейском Средневековье и отразившихся в искусстве фрески, иконы, живописи, нравоучительных трактатах, таких как: «Искусство умирать», «Трое мёртвых и трое живых» и даже в «Триумфах Смерти» Петрарки. Мы затронем античные представления о смерти, поговорим об идеях сугубо христианских и о том, как средневековое искусство понимало и выражало смерть.
Люди Средних веков интересны именно тем, что не похожи на нас. Курс лекций будет посвящен событийной стороне истории викингов – от первых сведений о них до становления скандинавских государств. Викинги в Британии и Византии, основные имена… ну например – как один Рыжий нашел Зеленый остров, и как сын его, Счастливый, нашел Страну Винограда. Но особый акцент будет сделан на культуре. Не так важно знать, что Торир Собака, заклятый враг Олава Святого, поразил его секирой в бедро. Но интересно выяснить, почему много сделал для канонизации покойного Олава. Возможно, этого не знает никто, но какая тема для разговора.
Расписание встреч:
17 июля, 19:30 «Образ жизни скандинавов эпохи викингов»
Как добывали средства к пропитанию? Как были устроены жилища, общинные угодья? Как строились отношения между старшими и младшими, мужчинами и женщинами, свободными и несвободными, людьми и богами? На занятии мы поговорим об устройстве обществе викингов: как складывались конгломерации жителей усадеб (гардов), были ли они связанны узами кровного родства или кровной мести.
Также мы обсудим какова были военная и мореходная техника скандинавов, когда и как они применялись. Основные способы выяснения отношений между людьми и группами людей – заключения союзов, обмена имуществом и статусами, войны и мира. Конечно, речь пойдет об основных категориях викингской культуры – т.н. удача, родовая месть, союзы своих людей и богов против чуждых людей и чудовищ. Поговорим о том, как подобный образ мира и взгляд на вещи создавал теорию и практику викингской экспансии во все стороны мира.
24 июля, 19:30 «Золотой век викингов»
Второе занятие — золотой век викингов, от набегов на Британские острова в самом конце восьмого века до складывания скандинавских королевств – власть одного и христианство – в первой половине одиннадцатого. Основные сюжеты: создание державы Рюриковичей; Византия и Италия; норманны на Западе от Линдисфарна до Ньюфаунленда. Ключевые фигуры: Хрёрик Датский (Рюрик), Эйрик Рауди и его сын Лейф, Олав Трюгвассон и Олав Святой, Харальд Хардрад.
31 июля, 19:30 «Викинги и остальной мир»
Что викинги изменили в мире, как изменились сами, перестав быть беспокойными скитальцами морей (поэтическое преувеличение, конечно же) и став основателями самого благополучного и стабильного сообщества в Европе, если не во всем мире (конкурирует с Австралией и Новой Зеландией). Чем скандинавский феодализм отличался от западного – кроме как тем, что феодализма в Скандинавии никогда не было? Почему на встречу с королем можно было прийти с оружием? Французского путешественника в Норвегии начала девятнадцатого века поражало, что все поголовно грамотны, а в парламенте все между собою на ты; Гоголя в Швеции поражало вообще все — и все нравилось. Но так далеко мы не пойдем, не далее одиннадцатого века – но все же попытаемся выяснить, как и почему завершилась эпоха викингов – и как и почему почти тысячелетие спустя родилось из нее «скандинавское чудо».
Дмитрий Ермольцев — историк, выпускник РГГУ, редактор, сотрудничает с издательствами Самокат и КомпасГид.
Расписание встреч:
17 июля, 19:30 «Образ жизни скандинавов эпохи викингов»
Как добывали средства к пропитанию? Как были устроены жилища, общинные угодья? Как строились отношения между старшими и младшими, мужчинами и женщинами, свободными и несвободными, людьми и богами? На занятии мы поговорим об устройстве обществе викингов: как складывались конгломерации жителей усадеб (гардов), были ли они связанны узами кровного родства или кровной мести.
Также мы обсудим какова были военная и мореходная техника скандинавов, когда и как они применялись. Основные способы выяснения отношений между людьми и группами людей – заключения союзов, обмена имуществом и статусами, войны и мира. Конечно, речь пойдет об основных категориях викингской культуры – т.н. удача, родовая месть, союзы своих людей и богов против чуждых людей и чудовищ. Поговорим о том, как подобный образ мира и взгляд на вещи создавал теорию и практику викингской экспансии во все стороны мира.
24 июля, 19:30 «Золотой век викингов»
Второе занятие — золотой век викингов, от набегов на Британские острова в самом конце восьмого века до складывания скандинавских королевств – власть одного и христианство – в первой половине одиннадцатого. Основные сюжеты: создание державы Рюриковичей; Византия и Италия; норманны на Западе от Линдисфарна до Ньюфаунленда. Ключевые фигуры: Хрёрик Датский (Рюрик), Эйрик Рауди и его сын Лейф, Олав Трюгвассон и Олав Святой, Харальд Хардрад.
31 июля, 19:30 «Викинги и остальной мир»
Что викинги изменили в мире, как изменились сами, перестав быть беспокойными скитальцами морей (поэтическое преувеличение, конечно же) и став основателями самого благополучного и стабильного сообщества в Европе, если не во всем мире (конкурирует с Австралией и Новой Зеландией). Чем скандинавский феодализм отличался от западного – кроме как тем, что феодализма в Скандинавии никогда не было? Почему на встречу с королем можно было прийти с оружием? Французского путешественника в Норвегии начала девятнадцатого века поражало, что все поголовно грамотны, а в парламенте все между собою на ты; Гоголя в Швеции поражало вообще все — и все нравилось. Но так далеко мы не пойдем, не далее одиннадцатого века – но все же попытаемся выяснить, как и почему завершилась эпоха викингов – и как и почему почти тысячелетие спустя родилось из нее «скандинавское чудо».
Дмитрий Ермольцев — историк, выпускник РГГУ, редактор, сотрудничает с издательствами Самокат и КомпасГид.